Волонтеры проекта «Против рабства» молодежного движения «Альтернатива» освободили из рабства ухтинца Сергея Поликарпова.
Пастух в роли барана
Как сообщается на сайте проекта, жителя Коми заманили на работу в Дагестан на Ярославском вокзале в Москве в октябре прошлого года.
Ухтинца и других несчастных отправили автобусом на баранью ферму в ногайских степях. Мужчине оставили телефон с нулевой суммой, чтобы можно было контролировать его передвижения, но чтобы сам он при этом никуда не мог позвонить. Сергей, однако, все-таки сумел найти хитроумный способ пополнить свой счет. После этого он вышел в интернет и отправил сигнал с просьбой о помощи.
«Я попал в сложное положение в Дагестане. Куда мне можно обратиться за помощью? Выбраться самостоятельно не получается» — таким было первое письмо, пришедшее от Сергея.
Били за любую провинность
Рабство (крепостничество) было официально отменено в России еще в 1861 году. Но, например, в тех же ногайских степях (Северный Дагестан, Чечня, Ставрополье) об этом не знают. Российские законы там, похоже, не действуют. И не слышно, чтобы кто-нибудь из рабовладельцев был серьезно наказан.
— Давно известно, что на кошарах, вдалеке от цивилизации, условия даже хуже, чем на печально известных кирпичных заводах Дагестана, — рассказывают активисты «Альтернативы». — Но чтобы человеку, который пасет в степи отару в несколько сотен голов, привозили еду один раз в три дня (а то и пять!), это уже, извините, ни в какие ворота не лезет! Притом, со слов Сергея, чаще всего это были макароны, крупы, немного хлеба, а также вода. Он должен был готовить себе из всего этого обед самостоятельно и растягивать припасы бесконечно долго. За любую провинность ухтинца били. Спал Сергей в сарае на топчане, мылся, насколько это возможно, из-под шланга, которым наполняют поилки для скота, работал с утра до вечера без выходных.
Неудачный побег
Через восемь месяцев издевательств Сергей совершил побег. Найти дорогу в ровной степи, где нет никаких ориентиров, было очень сложно. Тем более что вскоре на поиски беглеца выехали несколько хозяйских машин, и Сергею приходилось постоянно прятаться в зарослях, а передвигаться только по ночам. Так он пробирался по степи около недели, пока не вышел на федеральную трассу. Но когда свобода была совсем рядом, беглеца поймали. Причем это были уже новые рабовладельцы, которые увезли его в поселок Ясная Поляна Кизлярского района Дагестана.
Все вернулось: изнуряющий труд, побои и голод. На ферме были такие же проблемы с едой: утром стакан молока и немного хлеба, обеда нет, вечером миска баланды.
Ориентир — мечеть
Хотя Кизлярский район — это еще не полноценные степи, но, чтобы найти поселок Ясная Поляна, плутать волонтерам пришлось достаточно долго. Ориентир, о котором волонтеры тайно договорились по телефону, — поселковая мечеть. Когда «Газель» «альтернативщиков» остановилась в условленном месте, из кустов неподалеку вышел высокий худощавый человек и сразу направился к машине. Не успели спасители и беглец проехать и пяти минут, как Сергею на телефон позвонила хозяйка. Оказалось, какой-то мальчик возле мечети уже успел «стукнуть» ей, что раба увезли на незнакомой машине. «Все! Еду домой», — ответил уже бывшей хозяйке бывший раб.
Как рассказывают волонтеры, освобожденный из рабства Сергей очень ослаблен, он потерял в весе, как минимум, более десятка килограммов.
Автор поста на сайте проекта Алексей Никитин отмечает, что сейчас Сергею Поликарпову необходима помощь неравнодушных людей, чтобы уехать домой в Ухту, где у него есть взрослая дочь.
Те, кто готов помочь Сергею, могут найти реквизиты на сайте http://www.protivrabstva.ru.
Цыганский пленник
Сергей Поликарпов не первый житель республики, попавший в рабство.
24 декабря прошлого года «Трибуна» рассказала о мытарствах жителя села Летка Прилузского района Константина Терентьева. Возвращаясь из райцентра домой, он тормознул попутку и оказался в машине с цыганами, которые увезли парня в село Новое Ярославской области. Здесь его определили работать на пилораму.
По словам Константина, он несколько недель батрачил у цыган, жил в бытовке. За работу ему денег не платили, только кормили. Однако местные жители узнали о судьбе Кости, «силой забрали его» у цыган и приютили на то время, пока за ним не приехали родственники.
Виктор СЕМЕНОВ.