Деревню Аким в начале 19-го века основал бывший моряк из Ижмы Аким Петрович Терентьев. Судьба этой деревни очень похожа на судьбу многих северных населенных пунктов.
Не так давно здесь бурлила жизнь, процветало сельское хозяйство. Люди работали, строили дома, охотились, рожали детей. Сегодня деревня находится в запустении. Большинство лугов заброшены, поля не обрабатываются. Постоянно в Акиме живут шестнадцать человек, в основном пенсионеры. Только летом деревня оживает — в гости к старикам приезжают дети и внуки.
В 2010 году в деревне Аким обосновался священник – отец Игорь. Его приезд придал сонному течению деревенской жизни новый, неожиданный поворот…
Отец Игорь чем-то похож на Мазая.
Но сельский батюшка спасает не зайцев, а несчастных людей.
Бог позвал…
По словам отца Игоря, переезд из Сосногорска в Аким был вызван не духовными, а сугубо экономическими причинами:
— Наш прихожанин Александр Швецов, в прошлом машинист тепловоза, начал разводить коз на своей даче. Завел телят и корову. Но на городской даче земли мало — особо не развернешься. И мы начали вместе «выбирать деревню на жительство». Нам приглянулась деревня Аким. Здесь одной лишь заброшенной пашни — 150 гектаров. А еще есть сенокосные луга, река под боком. Стали изучать историю деревеньки, и выяснилось — в 30-е годы прошлого столетия в Акиме стоял храм Николая Чудотворца. Получается, Бог позвал нас сюда…
Дебоширы, алкоголики, хулиганы
Глава администрации выделил прихожанам амбар, где и разместили скотину. Кроме того, власти безвозмездно передали новоприбывшим здание бывшего ФАПа. Оно было совсем ветхое, крыша протекала, а стены насквозь пронизывал ветер. Новые хозяева отремонтировали дом и стали в нем жить. Между тем, по бумагам, это здание — призрак, его давно уже списали.
Но одной экономикой у православных дело не закончилось.
Узнав о том, что в Акиме никому не отказывают в помощи, к отцу Игорю стали приходить люди, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации. Наставник предлагал им два лекарства от пагубных привычек — труд и молитву.
— Правда, трудиться я никого не заставлял, — рассказывает сельский батюшка. — И сначала, конечно, многие бездельничали. Но потом начали понемногу мне помогать и втягивались в работу.
Коренным акимцам новые соседи не понравились. Да и кому может понравиться соседство с бывшими
наркоманами и алкоголиками? Недовольство стало проявляться мелкими пакостями: то кто-то у трактора прихожан колесо проколол, то козу вездеходом задавили…
— Конечно, люди опасаются, что эти несчастные будут пить и воровать в Акиме, — говорит отец Игорь. — Но ведь этого нет. Раз они пришли к нам, значит,
надеются вернуться к нормальной жизни…
Сам батюшка понимает и местных людей, и своих подопечных. Игорь Дроздов родился и вырос в Сосногорске. Закончил Ухтинский лесотехнический техникум, а после службы в армии — сыктывкарский филиал Московской школы милиции. Много лет проработал с заключенными. И как священнослужитель, и как работник пенитенциарной системы, он видел много случаев чудесного преображения людей: из разбойников – в праведники, из циников — в поборников морали.
Дальше Дальнего не пошлют?
Несчастные люди попали в Аким, пройдя ухтинскую ночлежку в поселке Дальний, рассказал «Трибуне» священник. Ночлежка в Дальнем существует уже много лет, помогая бездомным на Севере выживать в самые лютые морозы. За 12-часовое пребывание под крышей бомжи до недавнего времени платили всего по 60 рублей. Собрать эту сумму за день милостыней или сбором бутылок было не так уж и сложно.
Но с 1 января 2016 года, рассказал отец Игорь, Министерство труда и социального развития Коми установило новую плату за сон в богоугодном заведении. Теперь за ночлег приходится отдавать в шесть раз больше — 360 рублей.
— Я не знаю, какой конкретный чиновник стал инициатором этой «гуманной» акции, — говорит отец Игорь. — Может быть, этот чиновник думал о наполнении бюджета или о том, чтобы побудить бездомного зарабатывать деньги? Но кто сегодня примет на работу бродягу без паспорта, немытого, вшивого, порой абсолютно бессильного? Никто! В результате в эту зиму многие бездомные вынуждены были ночевать на улицах Ухты, денег на ночлежку у них не было. Бездомные обмороживались, погибали, а если и выживали, то становились инвалидами…
Покусился на сухостой
Часть обмороженных с ампутированными конечностями людей бежали в эту зиму за помощью в православный приход деревни Аким.
Батюшка спасал их в том же самом «несуществующем» здании ФАПа. Отап-ливается это здание печкой. Но поскольку на бумаге дом не числится, оформить документы на выписку и заготовку дров для ФАПа приход не может.
В самый разгар северной зимы заготовленные с осени дрова у прихода закончились. Денег на топливо у отца Игоря нет.
В конце февраля, чтобы спасти несчастных от замерзания, батюшка собственноручно свалил за деревней три сухих ели. Однако территория, на которой он заготовил дрова, относится к гослесфонду. В деревне тут же нашлись «доброжелатели», которые донесли о поступке православного священника «куда следует».
«Вопиющее беззаконие»
На донос правоохранители отреагировали мгновенно. Буквально на следующий день в Аким приехала делегация в составе лесничего, оперуполномоченного ОБЭП, участкового, дознавателя, криминалиста. «Государевы люди» зафиксировали акт «вопиющего беззакония» — незаконная рубка леса. Священник Игорь Дроздов дал простое и честное объяснение:
— Лес на дрова мы не можем выписать из-за того, что дом списан. Купить у частника машину дров — значит, заплатить девять с половиной тысяч рублей. А мне на дорогу до Акима часто невозможно найти 500 рублей. Вот я и взял грех на душу.
Прибывшие в Аким чиновники подсчитали ущерб: у государства «украдено» 1,4 куб.м сухостоя стоимостью 4 рубля 33 копейки. Сам приезд в Аким целой кучи служивых обошелся казне, пожалуй, в сотни раз дороже ущерба, нанесенного батюшкой.
29 февраля отца Игоря пригласили в Сосногорское лесничество для оформления документов об административном нарушении. История о «государственном ущербе» на этом пока явно не закончилась — сосногорские лесничие отправили священника на разбирательство в Сыктывкар.
Как удалось выяснить «Трибуне», батюшке как физическому лицу грозит штраф от 20 до 40 тысяч рублей. А как представителю прихода, то есть юридическому лицу — от 200 до 400 тысяч рублей.
Отец Игорь надеется все же на милость чиновников и здравый смысл. А между тем, чтобы спасти обитателей ФАПа, он начал пилить потихоньку свой дом на дрова. Этот дом Дроздовы в свое время приобрели на материнский капитал…
Екатерина МАКАРОВА, Сосногорский район.
Фото Николая ЛУДНИКОВА.