Весело отгуляв две праздничные Горки (7 и 12 июля), старинное село Усть-Цильма вернулось к будням. Они, эти будни, за пять веков в общем не так уж сильно изменились…
Ивашка Ластка, первый владелец усть-цилемских земель, был, говорят, семиюродным братом самого Ивана Грозного. В 1542 году ему была пожалована царская грамота на пользование землями по реке Печоре, и с тех пор бассейн Цильмы служит местом промысла. Ушлый новгородский купец, как пишут историки, сумел добиться исключительных прав и владел этими землями за символический оброк — «по кречету или соколу в год, а если не будет кречета или сокола, то оброку рубль».
Край этот и нынче богат, но только выгоды с этих богатств местные жители почти не имеют. Слишком дорого получается все, что здесь добывают, потому что, как и сотню лет назад, добраться сюда — проблема. Не ходят в Усть-Цильму поезда, не связана она с «большой землей» более-менее приличной асфальтированной дорогой, и самолет в столицу Коми и обратно летает лишь два раза в неделю.
Основной путь, связывающий поселки Усть-Цилемского района между собой, — Печора. Река по-прежнему широка, но уже давно не столь глубока. Большой пароход не пройдет. Только жестяные лодки снуют по ней туда-сюда, да еще паром — долгожданный транспорт, за который республика «отвалила» два года назад 25 миллионов рублей. Имя дали парому «Ивашка Ластка» — устьцилемы помнят своих предков…
Под гул вентиляторов
11 июля в Усть-Цильме побывал врио главы Коми Сергей Гапликов. Еще весной он сам себе поставил задачу объехать все муниципалитеты, чтобы получить поддержку программы по возрождению рес-публики. Общественные слушания, где местные власти вносят свои предложения по развитию района, а затем дружно голосуют за них зелеными карточками, предварительно розданными им свитой врио, прошли уже в восьми муниципалитетах. Усть-Цильма была пятым. Планов громадье не строила, просила по минимуму: дороги, детский сад, больницу. Ну, еще возродить производство знаменитого усть-цилемского масла и заготовку витаминной травяной муки. Скромно, зато реально.
…Зал районной администрации был переполнен. День выдался жарким, но окна не открывали. «А то мухи да комары залетят — еще хуже будет», — объяснили страждущим. Разгонять душный воздух поставили три вентилятора.
— Я не в первый раз в Усть-Цилемском районе, и для меня вдохновение — находиться здесь, чтобы еще раз почерпнуть энергетику, задор и патриотизм от тех, кто называет себя устьцилемами, — заявил С. Гапликов, открывая слушания.
Первым выступил руководитель администрации района Алексей Поздеев. Он кратко описал минерально-сырьевой потенциал района (нефть, бокситовые руды, благородные металлы, алмазы), подчеркнул, что давно ждет инвесторов Пижемское месторождение россыпного титана и что в районе созданы предпосылки для развития экологического туризма.
Его заместитель Николай Канев остановился на сельском хозяйстве. В Стратегию развития района до 2030 года он предложил внести новые проекты. В их числе строительство ферм по новым технологиям в Замежной, в Коровьем Ручье и Верхнем Бугаево, модернизация цехов по переработке мяса в СПК «Заря», создание цеха по первичной переработке мяса в поселке Медвежка и реконструкция маслозавода «Маяк». «О качестве продукции этого завода легенды слагали. Здесь производились сыры, сметана, творог, кефир, мороженое…» — с ноткой ностальгии перечислил Николай Митрофанович. Многообещающей выглядит также идея строительства цеха по изготовлению травяной муки. Ее можно будет продавать фермерам региона и за его пределы. На заливных лугах вырастают уникальные по своему качеству травы, которые сегодня практически не востребованы.
— Эти травы в основном в Новом Бору заготавливали, за рекой. Если в Усть-Цильму переправлять — «золотая» травка будет, — стали шептаться в зале старожилы. Правда, до уха врио эта «крамола» не долетела — вентиляторы работали исправно…
Не зевай!
Темой доклада председателя Совета района Елены Еремеевой (библиотекаря по профессии) стало развитие народной культуры. «Усть-Цилемская горка признана шедевром устного и нематериального наследия человечества и имеет колоссальное значение не только для нашего района, но и для России в целом», — напомнила она. В «культурный блок» программы «возрождения» Елена Евгеньевна предложила добавить создание отдела народных промыслов на базе музея им. Журавского, реализацию проекта «Родовой дом», укрепление материально-технической базы учреждений и увеличение количества гастрольных туров самодеятельных творческих коллективов района по республике и за ее пределами.
Далее настало время «свободного микрофона». Седобородый почетный гражданин района Андрей Иванович Осташов был озабочен электрификацией района и возрождением Дворищ, от которых пошла Усть-Цильма. Предприниматель Екатерина Носова подняла вопрос о патентной системе в хлебопечении, глава СП «Коровий Ручей» Александр Антонов — о строительстве инженерной инфраструктуры в д. Карпушевка, а глава СП «Нерица» Сергей Бабиков — о «ликвидации цифрового неравенства в селе Нерица» (интернет слишком дорогой, а сотовая связь, по его словам, пролетает где-то высоко над селом).
Сергей Гапликов, подводя итоги слушаний, похвалил устьцилемов «за независимость, трудолюбие, умение быть стойкими в любых испытаниях». «В вашем районе есть одно местечко, название которого меня особенно задело, это Низевая. Думаю, нам надо жить и работать «не зевая», чтобы жизнь не прошла мимо», — пошутил он.
К слову, множество предложений участники слушаний написали на специальных листочках. Их потом опускали в запечатанную переносную избирательную урну. «Когда ее вскроют? Интересно же, что написали сельчане», — поинтересовался корреспондент «Трибуны» у Николая Канева. Но тот отшутился:
— Вот уляжется пыль на взлетной полосе после отлета высоких гостей, тогда сядем спокойно и почитаем…
Князь «тишины»
В ночь с 11 на 12 июля Усть-Цильма отгуляла «Петровщину» — праздник, который отмечают в канун дня апостолов Петра и Павла. Почти до рассвета на берегу реки жгли костры, пели песни, угощались обрядовыми кашей и ухой, поминая предков.
К сожалению, вряд ли кто в эту ночь вспомнил о самом, пожалуй, известном «устьцилеме» начала XIX века Иасе Палавандишвили (на местный лад его звали Евсевий Осипович Палавандов). Грузинский князь прожил здесь почти 20 лет, отбывая бессрочную ссылку (см. «Трибуну» от 15 июля).
Небольшого роста, живой, черноглазый, бабий любимец с густыми усами и восточным носом — так описывал внешность Палавандова путешественник и писатель С. Максимов. Двухэтажный дом князя был одним из лучших в селе и при этом очень гостеприимным. «Все торгующие по Печоре считают обязанностью проездом завернуть к князю, трудолюбивым крестьянам и ижемцам у него также радушный прием».
В бытность лесничим Палавандов приложил много сил, чтобы воспитать в печорском народе уважительное отношение к окружающей природе. Наряду с другими овощами стал сажать на своем огороде проклятый в книгах старообрядцев картофель. Более того, выписал семена и раздал их устьцилемам.
Евсевий Осипович мог переменить место жительства, ведь ему не возбранялось жить ни в одном уголке Российской империи, но он признавался, что из Усть-Цильмы хотел бы
уехать лишь в Грузию, а путь туда ему заказан. Как почетный житель он был похоронен на кладбище возле алтаря местного Никольского собора, на месте которого нынче стоит Дом культуры. В будущем к Дому культуры планируется сделать пристройку для размещения социокультурного центра, и могильная плита князя, которая и без того находится в ужасном запустении, рискует вообще исчезнуть. Между тем добрые и весомые дела этого человека заслуживают того, чтобы сохранить о нем память. Так же, как об Ивашке Ластке.
— Ни могила, ни кладбище не зарегистрированы у нас как объект регионального культурного наследия, хотя местной власти стоило бы закрепить их как объекты муниципального значения, — считает Марина Андреева, начальник профильного регионального Управления. — Что касается какого-либо строительства на месте кладбища, то согласно закону использование территории места погребения разрешается по истечении двадцати лет с момента его переноса. Территория места погребения в этих случаях может быть использована только под зеленые насаждения. Строительство зданий на этой территории запрещается.
«Чебурашка» над горкой
Удаленность и некая обособленность Усть-Цильмы способствует сохранению традиций. Как и сотни лет назад, вершину трудового года отметили Горкой. На самобытный праздник с ритуальными хороводами устьцилемки надели специальные «горочные» наряды: парчовые сарафаны, шитые золотыми нитками, и рапсовые платки; мужчины — специальные вязаные пояса и гамаши. Горочный фольклор состоит из 17 песенных сюжетов и обязательных фигур: столбы, круг, на две стороны, на четыре стороны, вожжа, плетень, плясовая.
Где-то во время пятой фигуры над стадионом пролетел «чебурашка». Чартерный чешский самолет с гостями «махнул» на прощание своим крылом.
— Не зевай! — одернула засмотревшегося в небо юного участника хоровода степенная усть-цилемская пава.
Игорь АРТЕМОВ.