На карте республики появилось еще одно «аномальное место», загадка которого вряд ли будет раскрыта в ближайшие годы. Как это случилось, например, со знаменитой «Горой Мертвецов», где в 1953 году при таинственных обстоятельствах погибли туристы из группы Дятлова.
За минувшие 6 лет на небольшом таежном пятачке в Княжпогостском районе Коми бесследно исчезли более 10 человек. При этом, как и жуткая драма на перевале Дятлова, княжпогостская история до сих пор окутана тайной.

Этот дом в Мещуре отшельники использовали как базу
для завоза продуктов в заброшенный поселок.

Северное Эльдорадо

Во время ноябрьских праздников 2008 года в Княжпогостском районе на озере Чисва-ты пропали трое сыктывкарских охотников — А. Лапин, Ю. Поляков и С. Кисляков.
Александр Лапин был самой известной личностью из троих пропавших. В свое время он руководил администрацией приполярного поселка Кожим в Интинском районе, был депутатом Верховного Совета РК. В 90-е годы Лапин возглавлял золотодобывающую артель «Терра», которая мыла россыпное золото на реках Кожим, Лембик, Балбан-Ю.
Когда-то эти места разрабатывала артель «Печора» под руководством легендарного Вадима Туманова. Артель, воспетую Владимиром Высоцким, разгромили в годы перестройки. Брошенными оказались не только отработанные полигоны, но и те, что были уже подготовлены артельщиками к добыче золота.
В начале 90-х годов прошлого века в правительстве Коми возникла идея — вновь пустить золотоискателей на Кожим. С условием, что, добывая золото, они часть заработанных денег пустят на рекультивацию безжизненных тумановских полигонов.
Так на Кожиме появилась золотодобывающая артель «Терра» во главе с Александром Лапиным. Артельщики говорили: «Лапин видит золото сквозь землю!»
В «Терре» трудились золотодобытчики, которые прошли весь Север и Колыму под конвоем и без конвоя, не признававшие никаких авторитетов. При всем этом дисциплина в артели у Лапина была абсолютная. Он был человеком необычайной смелости.
Однажды во время приезда в Сыктывкар на заседание сессии Верховного Совета депутат Лапин случайно столкнулся с вооруженным отморозком. Пьяный мужик в фойе гостиницы «Сыктывкар» пырнул ножом случайного человека. В ужасе люди бросились врассыпную. Депутат Лапин бросился вдогонку, выбил у бандита нож и скрутил его. Вожак артельщиков не раз выходил победителем из подобных передряг.

Молчание озера

Официальную версию пропажи рыбаков на озере Чисва-ты правоохранители озвучили почти сразу: мужчины утонули в момент проверки сетей (выброшенную волнами моторку нашли на берегу). Дескать, разогретые спиртным мужики поехали проверять сети и выпали из лодки.
В то же время родственники пропавших говорили о множестве нестыковок, опровергавших эту банальную версию. В рыбацкой избушке не удалось найти следов какого-то загула. Пропавшие мужчины были опытными рыбаками, вряд ли они отправились бы проверять сети втроем, обычно этим занимаются двое рыбаков, а третий дежурит в избушке.
Дочь Александра Лапина — Екатерина Дубовиченко — вскоре после трагедии поделилась с «Трибуной» своими сомнениями:
— К сожалению, с самого начала поисковики были заняты отработкой только одной версии: папа и его друзья утонули. Их не смутил, например, тот факт, что все теплые вещи Александра Лапина находились в домике. Трудно представить, что он сел без них в лодку. Ведь на дворе стоял ноябрь, было уже холодно. Но главное, мой отец никогда не пренебрегал правилами безопасности. В лодку садился непременно в спасательном жилете. А в тот день жилет не просто остался в домике — он даже не был распакован!
Эти сомнения могла развеять только находка тел пропавших. Но ни зимой того года, ни на следующее лето обнаружить их не удалось, хотя дно Чисва-ты прочесывали несколько раз. При этом использовали самое современное оборудование, в том числе глубоководные аппараты «Гном».
«Гном» опускался во все подводные складки и каверны (некоторые из них достигали глубины 70 метров). В результате был обнаружен лодочный мотор, потерянный поисковиками за несколько месяцев до этого. Были найдены и другие вещи, потерянные туристами и рыбаками. Но не найдено ничего, что могло бы подтвердить официальную версию гибели рыбаков.

Земля обетованная

Спустя шесть лет, 15 марта 2014 года, в этих же местах сгорел барак, в котором жили бежавшие из Уржума члены православной общины.
«Трибуна» уже не раз писала об этой трагедии. Напомним, что группа верующих из старинного вятского городка под предводительством священника Александра Кожевникова приехала в заброшенный поселок в начале «нулевых». Формальным поводом к поиску в Коми земли обетованной стало введение в стране ИНН — идентификационных номеров налогоплательщиков. Именно тогда (и не только в Уржуме) среди некоторых верующих стали расползаться слухи, что сумма цифр в ИНН означает «число зверя».
Александр Кожевников призвал уржумских прихожан «спасаться от грехов» на таежном острове, которым к тому моменту стал поселок Обдор, расположенный в 40 километрах от Мещуры.
Когда-то здесь базировалось подразделение лесной колонии. К моменту переселения уржумцев дороги, соединявшие Обдор с Мещурой, уже практически не было, мосты через ручьи и речушки разрушились. Идеальное место для отшельников.
На переселение согласились почти 80 человек, среди которых были бывшие учителя, медики, рабочие высокой квалификации. Скорее всего, на край земли этих людей толкнули не только религиозные убеждения, но и тяжелейшая экономическая обстановка «лихих» 90-х.
С того момента, как отшельники поселились в Обдоре, корреспондентам «Трибуны» удалось дважды побывать в поселке и пообщаться с некоторыми уржумцами. Но затем обдорцы наотрез отказались от любых контактов с внешним миром.
Журналистов категорически отказались пускать за забор. Впрочем, что — журналисты! В Мещуре мне рассказали удивительную историю о том, что машину тогдашнего главы района Виктора Попова в этих местах остановили предупредительным выстрелом…

Стой, стрелять буду!

С 2009 года отшельники стали покидать «обетованный остров» в тайге. Некоторые попросту бежали оттуда.
С оставшимися, судя по некоторым данным, руководство общины поступало все более жестко: людей держали под замком и даже под ружьем, запирали на ночь.
На творившееся за забором насилие долгое время не было никакой реакции со стороны властей, прокуратуры и полиции. А когда полицейские все же попытались проникнуть за забор, отшельники остановили их выстрелами в воздух.
Скорее всего, правоохранители опасались, что силовое давление лишь усугубит ситуацию. Опасения были не напрасными — оставшиеся в затворе отшельники вывесили на воротах предупреждение о том, что не допустят к себе посторонних. Бежавшие из Обдора люди свидетельствовали, что в доме, где под замком ночуют все члены общины, собраны горючие материалы — все готово к поджогу.
15 марта дом, в котором скрывались затворники, сгорел дотла. Секретарь Сыктывкарской и Воркутинской епархии отец Филипп считает, что произошло самосожжение. Не исключено, что в сгоревшем ските находились и дети.
Следствие до сих пор не ответило на вопрос: сколько человек погибло в обдорском пожарище?
Руководитель Следственного управления СКР по Коми Николай Басманов в интервью «Трибуне» 25 июля этого года сообщил, что пожарно-технические экспертизы будут завершены в начале августа. Однако заканчивается октябрь, а вопросы, сколько человек погибло и кто эти люди, остаются без ответа.

Золотые россыпи

Таинственная жизнь и загадочная гибель отшельников порождают сегодня самые фантастические версии. Одна из них бытовала, кстати, задолго до того, как скит в Обдоре сгорел дотла. Эта версия связала сразу две загадки здешних мест — бесследное исчезновение троих рыбаков на озере Чисва-ты и режим абсолютной тайны, который все эти годы окружал прибежище отшельников.
Имя этой тайны — золото.
В Мещуре мне рассказывали о том, что в ручьях неподалеку от Обдора когда-то находили россыпное золото. Якобы его даже мыли тайком зэки, отбывавшие срок в местных командировках. Но ведь тем же могли заниматься и отшельники!
Скорее всего, эта мысль возникла в головах у мещурцев потому, что они прекрасно понимают — местная суровая земля не способна прокормить такое количество людей. Зимовать на одной репе и картошке, которая в северной части Княжпогостского района родится-то не каждый год, невозможно. Между тем община существовала много лет, приобретала продукты, имела проходимую технику для доставки грузов с «большой земли».
Версия о «золоте отшельников» появилась именно после исчезновения в этих местах одного из лучших в республике специалистов «золотого дела» Александра Лапина.
Поскольку за шесть лет после роковой рыбалки никаких следов гибели бывшего руководителя золотодобывающей артели «Терра» найти так и не удалось, возможно, он и не утонул вовсе, не погиб в тайге, а был, возможно, похищен отшельниками-«старателями». Ведь опытный геолог и горняк сам на вес золота…
Не исключено, что следы Александра Лапина нужно искать не в тихом озере Чисва-ты, а за оградой сгоревшего барака отшельников.
Владимир ОВЧИННИКОВ.